lunes, 30 de mayo de 2011
Eleanor Roosevelt
Cuando la vida nos es demasiado fácil, debemos tener cuidado
o quizá no estemos preparados para afrontar
los golpes que tarde o temprano nos han de llegar.
Seamos ricos o pobres
.
Félix Grande
Mira: tengo en las manos un jarro de ternura,
ya no sé si es alegre o es triste estar contigo;
siento la lengua como a una chepa y no te digo
nada que signifique lo que nuestra aventura;
ya no sé si es alegre o es triste estar contigo;
siento la lengua como a una chepa y no te digo
nada que signifique lo que nuestra aventura;
y estar juntos parece la creación entera,
cuánta creación debajo de nuestras cuatro sienes;
a ti y al tiempo tengo, a mí y al tiempo tienes:
somos ricos y pobres, como lengua sincera;
cuánta creación debajo de nuestras cuatro sienes;
a ti y al tiempo tengo, a mí y al tiempo tienes:
somos ricos y pobres, como lengua sincera;
como lengua sincera destruimos, levantamos,
vivimos densamente y nos enamoramos
densamente, en silencio, sufriendo de emoción;
vivimos densamente y nos enamoramos
densamente, en silencio, sufriendo de emoción;
estar juntos parece morir juntos, parece
un jarro de ternura, muy frágil, que estremece
de noción de principio y de fin a la creación.
un jarro de ternura, muy frágil, que estremece
de noción de principio y de fin a la creación.
miércoles, 25 de mayo de 2011
Gene Roddenberry
Debemos cuestionar la lógica de tener una historia en la cual todo lo sabe un Dios todopoderoso,
que crea humanos defectuosos,
y luego culpa a ellos por sus propios errores.
Mario Benedetti
Aquí no hay cielo,aquí no hay horizonte.
Hay una mesa grande para todos los brazos
y una silla que gira cuando quiero escaparme
.
Otro día se acaba y el destino era esto.
Otro día se acaba y el destino era esto.
Es raro que uno tenga tiempo de verse triste:
siempre suena una orden, un teléfono, un timbre
y, claro, está prohibido llorar sobre los libros
porque no queda bien que la tinta se corra.
jueves, 19 de mayo de 2011
Blas Pascal
Prefiero equivocarme creyendo en un Dios que no existe,
que equivocarme no creyendo en un Dios que existe.
Porque si después no hay nada, evidentemente nunca lo sabré...
Pero si hay algo, si hay Alguien,
tendré que dar cuenta de mi actitud de rechazo
Félix Grande
Lo fugitivo
Mi recién conocida Loba
no nos pidamos groseras garantías.
no nos pidamos groseras garantías.
Que dure un día un año un mes
es lateral en el amor
Que se acabe es su precio,
que duela luego es su victoria
Seamos servidores del amor
y jamás sus contables
Cierto que viene para irse
como nosotros
como nosotros…
como nosotros…
lunes, 16 de mayo de 2011
Carl Sagan.
¿Por qué no puedes convencer a un creyente de nada?
Porque sus creencias no están basadas en evidencias,
sino en una enraizada necesidad de creer.-
Mario Benedetti
¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de paciencia y asco?
¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?,
también les queda no decir amén
no dejar que les maten el amor
recuperar el habla y la utopía
ser jóvenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros
en este mundo de paciencia y asco?
¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?,
también les queda no decir amén
no dejar que les maten el amor
recuperar el habla y la utopía
ser jóvenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros
¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de rutina y ruina?
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?,
les queda respirar / abrir los ojos
descubrir las raíces del horror
inventar paz así sea a ponchazos
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relámpagos
y con el sentimiento y con la muerte
esa loca de atar y desatar
en este mundo de rutina y ruina?
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?,
les queda respirar / abrir los ojos
descubrir las raíces del horror
inventar paz así sea a ponchazos
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relámpagos
y con el sentimiento y con la muerte
esa loca de atar y desatar
¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de consumo y humo?
¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas?,
también les queda discutir con dios
tanto si existe como si no existe
tender manos que ayudan / abrir puertas
entre el corazón propio y el ajeno /
sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente
tanto si existe como si no existe
tender manos que ayudan / abrir puertas
entre el corazón propio y el ajeno /
sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente
viernes, 13 de mayo de 2011
Albert Einstein.
No puedo imaginarme a un dios que premia y castiga a los objetos
de su creación, cuyos propósitos han sido modelados bajo el suyo propio;
un dios que no es más que el reflejo de la debilidad humana.
Tampoco creo que el individuo sobreviva a la muerte de su cuerpo:
esos no son más que pensamientos de miedo o egoísmo de lo más ridículo.
anónimo
Sumo silencios
para olvidarme
de recordarte
a cada paso del día
que me acerca
el perfume exquisito
de tu mirada
impregnada
en mi corazón maltrecho
que no se atreve
a desnucar al amor
de una vez
y para siempre.
domingo, 8 de mayo de 2011
Fernando Pessoa
Nunca amamos a nadie: amamos, sólo,
la idea que tenemos de alguien.
Lo que amamos es un concepto nuestro,
es decir, a nosotros mismos.
Mario Benedetti
Bostezo
¿No te aburre asistir a esta sequía
de los sentimientos? ¿a esta
chafalonía de los vencedores?
¿al promesario de los púlpitos?
de los sentimientos? ¿a esta
chafalonía de los vencedores?
¿al promesario de los púlpitos?
¿al fuego fatuo de los taumaturgos?
¿al odio de los viscerales?
¿no te empalagan los alabanceros?
¿la caridad de los roñosos?
¿el sesgo irónico de las encuestas?
¿los mentirosos constitucionales?
¿no te amola el zumbido de los frívolos?
¿las guasas del zodíaco?
¿el vaivén de la bolsa?
¿no te viene el deseo irreprimible
de abrir la boca en un bostezo espléndido?
¿al odio de los viscerales?
¿no te empalagan los alabanceros?
¿la caridad de los roñosos?
¿el sesgo irónico de las encuestas?
¿los mentirosos constitucionales?
¿no te amola el zumbido de los frívolos?
¿las guasas del zodíaco?
¿el vaivén de la bolsa?
¿no te viene el deseo irreprimible
de abrir la boca en un bostezo espléndido?
pues entonces bosteza / hijo mío / bosteza
con la serenidad de los filósofos
y la cachaza de los hipopótamos
con la serenidad de los filósofos
y la cachaza de los hipopótamos
sábado, 7 de mayo de 2011
Steven Weinberg
Con o sin religión, habría gente buena haciendo cosas buenas y gente mala haciendo cosas malas. Pero para que la gente buena haga cosas malas, hace falta la religión.
Pedro Salinas
La forma de querer tú es dejarme que te quiera. El sí con que te me rindes es el silencio. Tus besos son ofrecerme los labios para que los bese yo. Jamás palabras, abrazos, me dirán que tú existías, que me quisiste: jamás. Me lo dicen hojas blancas, mapas, augurios, teléfonos; tú, no. Y estoy abrazado a ti sin preguntarte, de miedo a que no sea verdad que tú vives y me quieres. Y estoy abrazado a ti sin mirar y sin tocarte. No vaya a ser que descubra con preguntas, con caricias, esa soledad inmensa de quererte sólo yo. |
jueves, 5 de mayo de 2011
Séneca
La religión es considerada por la gente común
como verdadera, por los sabios como falsa,
y por los gobernantes como útil.
Pedro Salinas
El alma tenías
tan clara y abierta,
que yo nunca pude
entrarme en tu alma.
Busqué los atajos
angostos, los pasos
altos y difíciles...
A tu alma se iba
por caminos anchos.
Preparé alta escala
—soñaba altos muros
guardándote el alma—
pero el alma tuya
estaba sin guarda
de tapial ni cerca.
Te busqué la puerta
estrecha del alma,
pero no tenía,
de franca que era,
entradas tu alma.
¿En dónde empezaba?
¿Acababa, en dónde?
Me quedé por siempre
sentado en las vagas
lindes de tu alma.
tan clara y abierta,
que yo nunca pude
entrarme en tu alma.
Busqué los atajos
angostos, los pasos
altos y difíciles...
A tu alma se iba
por caminos anchos.
Preparé alta escala
—soñaba altos muros
guardándote el alma—
pero el alma tuya
estaba sin guarda
de tapial ni cerca.
Te busqué la puerta
estrecha del alma,
pero no tenía,
de franca que era,
entradas tu alma.
¿En dónde empezaba?
¿Acababa, en dónde?
Me quedé por siempre
sentado en las vagas
lindes de tu alma.
martes, 3 de mayo de 2011
lunes, 2 de mayo de 2011
Alkalay Gut, Karen
Aquí unos pocos poemas
allí unas pocas lágrimas
¿qué más se necesita
allí unas pocas lágrimas
¿qué más se necesita
para darle forma a la vida?
Cioran
"Mi misión consiste en matar el tiempo
y la de éste es matarme a mí.
y la de éste es matarme a mí.
Entre asesinos nos llevamos de perlas".
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